蘭提斯之漫步臨在（封印解除後的進化）

道要正常，正常就是道，平常就是道，千萬要註意啊！所以講水火交感，水火相交，火在下水在上，這是比喻而已！道家也有很多的方法，但屬於旁門，不過旁門也是門，有時候你們也可以用。大約二十幾年前，日本人發明的溫灸器，放在肚臍上，暖暖的，可以治腸胃病。這是日本人把中國道家的老方法拿出來賣錢，這個在道家叫灸臍法。其實用不著那個，我教你們，年紀大的都可以用，比較保險。用桂圓肉一顆（新鮮的叫龍眼，幹的叫桂圓），花椒六、七顆，加上那個艾絨一同打爛，晚上睡覺的時候挑一點點，小指甲面那麽大，放在肚臍裏就行了。你不要小看我們的肚臍，肚臍會吸收的。
大陸當年有些吃鴉片的人，政府禁煙，抓住了要關起來，所以不敢抽啦，就把鴉片煙膏放肚臍上，效果差不多。肚臍有個孔，我們在娘胎裏頭的飲食、呼吸都靠這個肚臍連到媽媽。所以把這個藥放在肚臍，用橡皮貼把它封住去睡覺，比那個溫灸器還要好。胃病也好，各種病都好，老年人的身體絕對保健康，身體需要就吸進去了，不要的它不吸。這樣就會水火交感了，繼續二三天後，早晨起來嘴也不苦啦，口也不幹啦，腸胃病都會好了。這個是真的秘方，你們也可以替人家治病，不過不要收錢，我公開講的你們去賣錢，那不太好啊！這個水火交感，火在下，就是元氣在下，水在上，也就是清涼的在上。所以老年人口水多，腳底心還發暖，冬天腳都不怕冷的，一定長壽。
——摘自《我說參同契》第五十四講

第三章 昆达里尼生理学
昆达里尼或蛇权力不属于身体,尽管它是连接到它。它也不能发现的精神身体甚至星体躯体。其住所实际上是在因果身体,在时间、空间的概念和对象是完全失去了。
如何以及在何处是昆达里尼的概念与最高意识?蛇权力被认为起源于无意识状态在mooladhara。这种无意识的意识的人然后通过不同的阶段,成为一个对宇宙意识存在的最高境界。最高意识或湿婆被认为是坐在sahasrara、超意识或超越身体在头顶的。在《吠陀经》,以及坦陀罗,这个最高席位被称为布茹阿玛,子宫的意识。它对应于脑下垂体,主腺位于大脑内。

这个中心,就在最高的意识,有另一个精神中心——“第三支眼”或ajna脉轮,它对应于松果体。这是一座直觉的知识。这个中心位于顶部的脊柱,在bhrumadhya水平,眉中心。Ajna脉轮是很重要的,因为它是同时与阀座的最高意识和mooladhara sahasrara,座位的无意识,脊骨底部,通过早期、灵魂的通道在脊柱。因此,它是之间的连接的权力和最低无意识的席位最高的中心在个体的照明。

昆达里尼瑜伽不是抽象的。它认为这非常物理身体为基础。对于一个昆达里尼瑜伽,最高意识代表最高可能表现在这个身体的物质。这个身体的问题被转换成微妙的力量——比如情感、思维、推理、记忆、假设和怀疑,在进化的渐进过程。这种精神,suprasensory或超然的力量在人是人类进化的终极点。

脉轮
这个字的原义脉轮是“轮或圆”,但在瑜伽的上下文更好的翻译的梵语单词是“涡流或漩涡”。脉轮是漩涡的精神能量和它们可视化和有经验的圆周运动的能量一样在特定的共振。

Chapter 2 What is Kundalini?

每个人都应该知道一些关于kundalinias代表了未来人类的意识。昆达里尼的名称是一个熟睡的潜在力量休眠人类有机体,它坐落在脊柱的根源。在男性身体会阴部、尿和排泄器官之间。在女性的身体它的位置是在子宫的根源,在宫颈。这个中心被称为mooladhara脉轮,它实际上是一个物理结构。这是一个小腺,你甚至可以拿出和新闻。然而,昆达里尼是一个休眠的能源,甚至如果你按它,它不会像一颗炸弹爆炸。唤醒昆达里尼必须自己做好准备通过瑜伽的技术。你必须练习体位,呼吸法和冥想,克里亚瑜珈。然后,当你能够迫使你prana到座位上的昆达里尼能量的,醒来,使其在早期的旅程,中枢神经运河,到大脑。作为昆达里尼提升,它经过每个脉轮是相互联系的,在不同的沉默的大脑区域。与觉醒的昆达里尼有一个爆炸时的大脑区域的休眠或睡觉开始开花喜欢花。因此,昆达里尼可以被等同于觉醒的沉默的大脑区域。

虽然昆达里尼驻留在mooladhara脉轮,我们都是在不同的演化阶段,有一些人可能已经达到了swadhisthana昆达里尼,manipura或anahata脉轮。如果是这样,不管你现在做仪轨可能开始在anahata或其他脉轮的觉醒。然而,唤醒昆达里尼在mooladhara脉轮是一回事,在sahasrara觉醒,大脑的最高的中心是另一回事。一旦multipetalled sahasrara开花的莲花,一个新的意识的黎明。 我们现在的意识不是独立的,因为思想取决于信息提供的感觉。如果你没有眼睛,你永远不能看见;如果你是聋子,你永远不会听到。然而,当超意识出现,体验变得完全独立和知识也成为完全独立。

人怎样发现昆达里尼

对从创世之初,人目睹了许多超越事件。有时他能够阅读他人的想法,他目睹了别人的预测成真,或者他甚至可能已经看到自己的梦想显化到现实。他思考了事实,有些人可以写鼓舞人心的诗歌或撰写美妙的音乐而其他人不能;一个人能在战场上战斗数日在一起,另一个人甚至没法从床上起床。所以他想发现为什么每个人都似乎是不同的。

他的调查过程中来理解,在每个个体有一个特殊形式的能量。他看到,一些人是处于休眠状态,也有进化和在非常少数人,它实际上是唤醒。最初,名叫这种能量神,女神,天使后或神。然后他发现prana和称之为prana生命力。在坦陀罗他们称之为昆达里尼。

各种名称的昆达里尼的意思

第一章 昆达里尼
Ye Man，驯服的昆达里尼
我六岁的时候，我有一个自发的精神体验，在相当长的一段时间，我变得完全没有注意到我的身体。再一次，当我十岁的时候发生了同样的事情，但这次我觉得合理，我告诉我的父亲呢。起初他不明白发生了什么，他带我去一个医生，但幸运的是当时我们地区没有医生。要是有，也许最终我就会在精神病医院，但我没有接受治疗，无人问津。
曾经我的父亲尊重伟大的《吠陀经》和他的导师。有一天这个大师碰巧访问我的故乡，所以我父亲带我去他，问他对我的建议。智者告诉他，我有一个精神体验，因此应该要精神生活。我父亲听从他的导师和安排相应的培训。因此在幼年时我是致力于精神追求。

我的家庭是印度教，在印度教有两个传统：相信崇拜偶像和上帝是无形的。我的家人属于后者，但我仍然经常看不同的神的照片，不明白他们。杜尔迦是安装在一个狮子；萨拉斯瓦提在天鹅；毗瑟挐躺着睡在一个巨大的眼镜蛇，卡莉完全赤裸，站在湿婆的身体；? ? r ?太是裸体和湿婆是喝牛奶从她的乳房。我不能理解这一切意味着什么。为什么一只公牛和湿婆骑有如此多的蛇缠绕在他身上；怎么能从他的头发的恒河流；为什么甘尼萨，他的巨大的巨大的头和肚，骑在一个小老鼠呢?我认为，一定有一些象征意义这一切的背后，但通过昆达里尼瑜伽我开始理解它，我开始ractising十五岁的时候还在学校。

在这个时候我有另一个经验。我是安静地坐着，突然，没有任何的努力，我的心转向了自己。我立刻看到整个地球海洋、大陆、山脉和城市、裂成碎片。我不懂这个愿景直到几天后第二次世界大战爆发。这真的让我开始怀疑。住在一个偏远的地区的我，在冥想时怎么能象征性地看到这个未来事件？我既没有听到读到它之前，我没任何办法知道它来了。

一个新的生命开始

第一章 簡介

為了傳遞瑜珈的訊息，近三十年來旅行世界各地。我發現瑜珈已經大大地影響人類的思維之路。初期，許多人以為瑜珈是一種宗教形式、巫術或是神祕學。會這樣是因為人們相信物質是大自然演化的根本。有些時候唯物主義的世界無法了解瑜珈，然而隨著科學家深入了解事物的神祕，他們開始了解到物質不是大自然演化的根本。

倘若是這樣一種形式的物質，那麼它適用於各種形式的物質。這種外部的經驗，通過你的感官而感知，是物質的產物。即使你的思想，感情，情緒和認知都是物質的產品。因此，他們不能是絕對的，最終的。這意味著必須有另一種境界的經驗。如果有另一種的經驗領域，它必須可以超越目前的心智極限。

心智也是物質，它絕對不是精神。因此，頭腦也可轉化和發展。在過去的幾十年裡，人們已經開始認識與經驗到。在我看來，這標誌著一個時代的結束與另一個時代的開始。對於那些擁有科學知識和事物本質的人，很難理解內心體驗是什麼。

一個内在体验是更深层次自己的表现。梦想，当然是一个经验。你的梦可能是精神分裂症，但这是一个你自己的表达。思想也是一个概念或表达你自己。一段音乐是一个自我表达，無論你是否构成它或只是欣赏它。一个绘画或雕塑是一个概念，無論是否您创建它或只是欣赏它。这意味着外部世界是一个你的内在体验呈現。你可以改善这种体验到任何程度上。你也可以恶化这种经历。当外在一切都无望，那是你自己的经验，如果外在一切都是美丽的，这也是你自己的经验。

在过去的几十年里，瑜伽已经帮助数百万人改善他们自己的概念。瑜伽意识到人不仅是思想，還有他的身体。因此人無法只有透过思想而经历幸福。身体也是真实的，这是一个他的人格的一部分。仅仅通过改善身体的状况，也將無法使他的心灵体验到幸福。这是因为他不仅是身体和精神，情感和欲望也是。某部分是超越思想或精神。因此，瑜伽已经这样来设计，在每一个可能的方向完成人格进化过程。这就是为什么瑜伽有很多分支——哈達瑜伽、karma瑜伽、bhakti瑜伽、勝者瑜伽、昆达里尼瑜伽等等。

原始連結

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如果您對身心靈的交互關係有著基本的認識，卻仍不知該如何快速與有效改變自己。

也許你可以嘗試，以下三本書的融合方法。

此書花了眾多的章節，描述背景知識。第十章六分鐘的「萬用療癒密碼」，有操作方法，非常簡單與有效。

我的經驗發現，它能清理負面信念（思想）；當然身體與情緒也就跟著改變了。

此法如果要發揮威力，得先看見自己有何負面信念。因此，第二本書會幫助你有意識的去了解。

療癒密碼：探萬病之源，見證遍布五大洲的自癒療法  作者：亞歷山大．洛伊德、班．強生

婚姻中的自我矛盾  親子天下雜誌39期  作者：鄧惠文

圖片來源：插畫│鄭佳鈴

太太堅持看先生的電子郵件，先生想保有「自我」，太太認為若沒有外遇為何不給看。兩人異口同聲：「這就是我，不接受就離婚！」到底夫妻間堅持的「自我」是什麼？

婚姻中該保有自我嗎？「自我」是一種內在、真實、統合的需求與感覺，我要什麼、感覺什麼、喜歡什麼、認為什麼是對錯是非，這個有主觀意識的東西就叫做自我。自我是一個人活得有意義的根本，在婚姻裡要有自我；當了父母也要有自我；不管做什麼都要有自我。