情緒與念頭之間的聯繫——選自《覺醒之後》
作者：阿迪亞香提
情緒混亂告訴我們，我們有一個無意識的虛假信念。我們的頭腦裝了某樣東西—以至於讓我們陷入了混亂中。
情緒體是一種進入我們需要了解的每一件事情的絕妙方法。它是進入任何幻覺、任何讓我們產生分裂感的事情的切入點。如果我們的情緒不穩定，如果我們很容易失去情緒平衡，那麼我們需要開始好好審視一下自己的情緒生活了～在一個更為根本的層面上處理我們的情緒體，探詢恐懼的本質、憤怒的本質。當我們感覺到情緒緊縮時，那個情緒緊縮的原因是什麼？
我們大部分的負面情緒，都可以被追溯至憤怒、恐懼與判斷。一旦我們相信自己的想法，就會產生這三種情緒。我們的情緒生活揭示了我們無意識的理性生活。我們會對那些我們甚至一無所知的想法產生情緒上的反應。如果想要釋放它，就得找出那個情緒背後的世界觀。如果那個情緒能說話的話，它會說什麼？它包含哪些信念模式？它正在判斷什麼？
http://mag.udn.com/mag/newsstand/storypage.jsp?f_ART_ID=488431
看見自己的陰影
專訪榮格心理學博士 莫瑞‧史丹
一群熱衷榮格心理研究的專業人員，通過國際分析心理學會的申請，二○一○年在台灣成立「台北發展小組」，兩年後更名為「台灣榮格發展小組」。由於他們的積極推動與參與，幾年來相繼邀請許多國際知名的榮格學派專家，在台灣進行多方交流與對話。此舉，讓許多想深入瞭解分析心理學的人，不再單靠飛往西方取經，便能汲取他們的寶貴精華。
非常難得，本期採訪到國際知名榮格理論專家莫瑞‧史丹博士。在眾多榮格的學說中，我最想跟讀者分享的，就是每個人身上都具備的「陰影」。我個人就是因為看見自己內在隱藏的眾多陰影，才開始踏上自我探索的道路。這二、三十年來，即便做了許多調整及努力，但發現陰影依然存在，或許換了不同的方式呈現，但，我必須承認，它還在。
「陰影」（shadow）的概念，最初由大師榮格提出來，如果想得到最佳的詮釋，史丹博士絕對是一時之選。不只他在專業上的訓練，我更看重他七十年來的人生歷練與智慧。畢竟，理論終歸是理論，沒有被體驗過的理論，無足輕重。而從史丹博士年輕以來在宗教上的追尋與心理學的鑽研來看，被視為「有靈魂的」榮格心理學。
在2005年，ABC新聞網採訪了許多藝術家和藝術史學家並請他們判斷"現代藝術"跟"4歲小孩塗鴨"的差別。看似簡單的問題，他們答出來的正確率卻不盡理想…網站Buzzfeed將這些問題翻出來，交給網友們判斷到底其實現代藝術虛有其表，還是小孩根本就是藝術家！
藝術，我們心中給予的定義來自於何處？媒體、主流價值或是自我內在的標準？
我嘗試用心去讀取畫中表現的能量，所有放的藝術家的畫都帶有一絲的紊亂與糾結，好有趣～
分派掃地工作，她被選到倒垃圾。倒垃圾簡單至極吧？第一天，她花了15分鐘倒垃圾，第二天近20分鐘。 怎麼可能倒那麼久？第三天我決定跟去看她怎麼倒垃圾。 只見她，先把教室垃圾袋拉起來，抖一抖，擺正，拾起垃圾桶邊的掉落物，再回身撿桶底垃圾，把它們一一撿拾乾淨後，開始綁垃圾袋，那天垃圾有點多…… 「不好綁！」她拎來找我。 我示範。 「懂了。」她很高興，仔仔細細拉攏，端端正正綁妥，猶如在給心愛人的準備禮物般，但──那畢竟脫離不了進入垃圾車的宿命呀？ 她不作如是想，從此天天如此，袋袋如此。
慢慢算術是種享受
如果您對身心靈的交互關係有著基本的認識，卻仍不知該如何快速與有效改變自己。
也許你可以嘗試，以下三本書的融合方法。
此書花了眾多的章節，描述背景知識。第十章六分鐘的「萬用療癒密碼」，有操作方法，非常簡單與有效。
我的經驗發現，它能清理負面信念（思想）；當然身體與情緒也就跟著改變了。
此法如果要發揮威力，得先看見自己有何負面信念。因此，第二本書會幫助你有意識的去了解。
療癒密碼：探萬病之源，見證遍布五大洲的自癒療法 作者：亞歷山大．洛伊德、班．強生
天使長麥達昶訊息：吸引力法則—它是如何＆何時發生？為什麼它沒有發生？
Channeled by: James Tynerronn
Translated by: Eleisia
Website:
天使長麥達昶訊息：吸引力法則—它是如何＆何時發生？為什麼它沒有發生？
Channeled by: James Tynerronn
Translated by: Eleisia
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幾年前透過一種邏輯訓練，發現自己過去以來都沒有專注聆聽。經過一年的訓練，覺得開始會聆聽了。上課學習或是聽別人說話，都能更了解對方想要的表達。8分鐘短片中的提供的五種方式覺得不錯，以前玩過幾種。請參考，短片有中文字幕。
* 在安靜的地方，沉默三分鐘
* 在美麗的地方，仔細聆聽有幾種聲音正在發生
* 聆聽平凡的聲音，例如聽乾衣機的轉動聲
* 聆聽的位置，玩弄內在的聲音過濾器
* 與他人溝通的四步驟：接收、賞識、總結、提問
關於第四點，提供以前玩的心得。我在聽古典音樂的時候，將音樂裡的一項伴奏樂器當作主奏來聽，而主奏的聲音降成伴奏來聽。這樣就是利用我們內在的聲音過濾器來玩耍。
由《慧眼視心靈》 與 《點燃療癒之火》的作者 凱若琳．密思 所寫 每天的晨間覺察
每一天都是新的開始。今天的任務是學習實踐自覺你的身體，從早到晚都專注。
審視你的計劃：
* 想想你應該去哪裡以及與誰同在
* 今天覺得有壓力還是愉快？
* 為今天的事情做好準備了嗎？
* 你對今日投射恐懼與期望嗎？
《零阻力的黃金人生 》的作者提出，當我們要試圖讓自己能「正面思考」、「提升振頻」、「引爆內在能量」，結果總是效果只能維持兩三天，內在無用能量是重要因素。
因此書中提供瑟多納釋放法來清除無用能量，並解釋不同類型與釋放難度相關。
無用能量的類型：基本慾望（樹根或樹幹）->情緒狀態（粗樹枝）->感受（細樹枝）->思想（樹葉）
瑟多納釋放法提供釋放感受、情緒、基本慾望的方法；
運用瑟多納釋放法創造自己想要的：一、對目標的專注思想；二、釋放與目標不一致的無用能量；三、放手交託。
零阻力的黃金人生： http://www.releasers.org/
雖然我們都知道，「注意力在哪裡，能量就在哪裡」；但是隨時覺察到注意力在哪裡，以及能量已經累積在哪裡，都是需要練習的。
薩欽哲仁波切開示—— 完美主義者與出離心
在佛教裡，出離有很多種含義和解釋，我遇到的很多人都把佛教的出離理解為遠離人世，就像悉達多太子曾經做過的那樣，不過這種解釋容易把尚未準備好的人嚇跑，佛陀並不打算剃光每個追隨者的腦袋。
對於生活在城市裏，喝桶裝水，每天坐地鐵上下班的人來說，悉達多的出離在多數時候只能是一種遙遠的夢想。他們可能並沒有太多的選擇餘地。如果你想修行佛法的話，你可能只能在這樣的環境裏修，在地鐵裏，在公司裏，在下班的路上，在晚飯之後。但你同樣可以出離，要知道，出離心並不只有一種表現形式。
如果你想知道自己是否具有出離心，可以以這種方法檢驗：在過去對你很重要的一件事，現在是否對你一點都不重要，過去可以輕易激怒你的事，現在你是否毫不在乎。如果是的話，那麼你就從這裏出離了。 你需要出離的東西很多，並不只是不抽煙不喝酒或不打牌，那只是開始。
從小我們就被要求填寫未來志願，我要當太空人、老師、警察等等
應該還想不到要當個編劇吧
不過當我們是成人之後，幾乎都是個頂尖的編劇！
怎麼說呢？通常劇本裡面只有三種人：加害者、受害者、拯救者（或是仲裁者）。
自己快速跳入某個角色產生內心投射，然後開始編寫劇本，速度之快令人難以覺察（我的編劇速度應該接近光速）
比方說，當我們在電視上看見車禍新聞，我們馬上當仲裁者，然後依照過去經驗來評斷是非
有時還特別激動，因為曾經是受害者
佛教，道教和新時代（New Age）都提到因果法則（在下才疏學淺，不知其他宗教是否有）
一般來說，當人們聽到因果，會想到因果報應。
因果報應代表好人會有好報，壞人會有惡報。
甚至因果報應的準則是由社會共同建立的（說穿了，是我們自己建立的準則）
接下來問題來了，
如果看到好人幸運連連，壞人有噩耗
我們會說：那人運氣真好。活該遭到報應哦.....
整合之道 (3)